Мотив стрельбы в сказке «Царевна-Лягушка» (СУС 402)
Сказочный сюжет о Царевне-лягушке начинается со стрельбы из лука. «Стрельба» в этой сказке — способ жеребьевки, с помощью которой братья определяют, в какой стороне им сватать себе невесту. Известно, что русская традиционная свадьба не предполагала сватовства жеребьевкой. Ритуальные контексты и свадебный фольклор дают понять, что мотив стрельбы встречается в разных элементах свадебного обряда (игра «стрельба в гуся», стрельба «по побасулькам»), а также — в песнях (метафоры стрелы, охоты). Так, семантику сказочного мотива можно выявить в двух перспективах: из ритуального жеста «стрельба» и мотива жребия.
Исследования
Бернштам Т.А. «Хитро-мудро рукодельице» (Вышивание-шитье в символах девичьего совершеннолетия у восточных славян) // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. С. 213.
Веселова И.С. Конфликт лояльностей, или Путь за собственным «таланом» (на примере анализа сказок сюжетного типа 402 AT «Царевна-лягушка») // Прагмема. URL: http://www.pragmema.ru/pragmemy/monografi-i-stati/konflikt-loyalnostey-t... (дата обращения: 27.06.16).
Веселова И.С. Повседневные и символические практики: правила метафорического переноса. Охотники и добыча // Коммуникативные конвенции и социальные сценарии: Филологический практикум. СПб., 2014. С. 31–56.
Мелетинский Е.М. Женитьба в волшебной сказке (ее функция и место в сюжетной структуре) // Ruthenia. URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/meletinsky13.htm (дата обращения: 27.06.2016).
Никитина Е.С. Устная народная культура и языковое сознание. М.: Наука, 1993. 187 с.
Олсон Л., Адоньева С.Б. Традиция, трансгрессия, компромисс: Миры русской деревенской женщины. М.: НЛО, 2016. 440 с.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2011. 332 с.
Тексты
«Ах ты, душечка молотчик...» // Русский эротический фольклор. Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки. М.: Ладомир, 1995. С. 47.
Безногий и слепой богатыри. No 199 // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. М., 1984–1985. Т. 2. С. 68.
Вещий сон. No 240 // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3 т. М., 1984–1985. Т. 2. С. 209.
Елена Прекрасная // Сказки М.М.Коргуева. Кн. 2. Петрозаводск: Карельское государственное издательство, 1939. С. 150–177.
Иван-кобыльников сын // Русская сказка. Избранные мастера: в 2 т. М.; Л.: Academia, 1932. Т. 1. С. 227–228.
Королевич и его дядька. No 123 // Народные русские сказки А.Н.Афанасьева. В 3 т. М., 1984–1985. Т. 1. С. 57.
Марья-царевна-лягушчонка // Сказки Куприянихи. Записи 1925–1942 годов. СПб.: Тропа Троянова, 2007. С. 175.
«Осердился друг сердечный на меня...» // Великорусские народные песни. СПб., 1895–1902. Т. 5. С. 289.
По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре. No 283 // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3 т. М., 1984–1985. Т. 2. С. 298.
Про лягушку царевну // Фольклор Саратовской области. Кн. 1. Саратов: ОГИЗ, 1946. С. 267.
«Сизый селезень по реченьке плывет...» // Великорусские народные песни. СПб., 1895–1902. Т. 5. С. 259.
Чудесная курица. No 197 // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3 т. М., 1984–1985. Т. 2. С. 163.
©Эта статья распространяется в соответствии с условиями лицензии, которая позволяет ее некоммерческое использование, распространение и воспроизведение на любом носителе, при условии, что оригинальное произведение правильно цитируется